堪舆形理     两百精言说证穴中

                    耕田的山里人  整理            编号：268

真龙结穴必定是龙停而形成有生气的堂局，成局、成穴、局穴相合。堂吉则人祥，堂凶则人煞。“龙真穴的”三大要素。——题记

（五一）阴取阳而阳取阴

平洋在于得水，高山贵乎藏风。

（五二）龙虎为案吉且速

凡山有案便吉，若得本身龙虎过案，其福力更重。

外锁千重，不如近身一案。

（五三）龙虎顺关不为吉

龙虎所忌：第一忌顺水，水倒左面龙短虎长，水倒右而虎短龙长，均为顺关不吉。

（五四）有案为官吉上吉

穴以有案为妙，案又以生官为真。案外拖出的山为官星。

（五五）元辰之水重如金

得水为上之水不单是流动之水，最紧要是穴场两腮元辰水，必须合在前，荫注穴场。

（五六）罗盘三盘各所有

人盘拨砂以测人丁，天盘消水辅助立向，地盘立向并且量龙。

（五七）风水称师不容易

五百年之中或者才有一人能真正精通明堂穴法的。

（五八）形理均来自自然

凡是有窝、钳、乳、突四种穴形的，就自然会有蟹眼、金鱼、虾须三种绕穴的干流水。

（五九）余气乃龙之余力

余气如果不行走数十里之远，必定不是王侯之地。

（六十）龙若枯萎便无气

凡是山的形势崩败伤损，它的气就散绝叫做死，形势虽然具备，但生气不能舒通，叫做枯。死去的不能够复生，枯萎的则还有滋润的时候。

（六一）水归之面乃以正

山以有水相配，应作为山的正面。

（六二）自然水往低处走

水一定是从高到低，从分到合，从小到大，从近到远。

（六三）以水辨别龙盛衰

土为气之藏，气是水之母，有气才有水，观察水的深浅可推测气的盛衰。

（六四）山谷作穴秀嫩裹

在山谷中作穴，首先要穴山本身体态秀嫩，四周罗城紧密，近身一层的包裹全部都要秀润。

（六五）交媾之处有远近

水口常在离穴十里之外，大的水口在二三百里之外。

（六六）下砂逆水方为真

地理之所以重视逆，是因为逆转就会相交。龙得水就具备逆势，穴得水就有逆砂，龙将要入首，逆转收水，才成为真龙。穴将要融结，下砂逆水，才成为真穴。

（六七）水亦具有富贵贱

波宽浪阔，这是水的富格；

弯环曲折，这是水的贵格；

直来直去，这是水的贱格。

（六八）地理学重在理字

地理学重在一个理字，其理就是风水学之中存在着的若有若无，真切有却模糊不清的风水规律。风水确实存在，但其有很大的模糊性、不确定性，不是可以在电脑上作编程的“西方科学”，是我国特有的“东方哲学”。

（六九）仰覆窝脊辨阴阳

仰为阳，覆为阴。有窝为阳，有脊为阴。

　　（七十）风水所求之根本

风水所求之根本是五福：寿、富、康宁、攸好德，孝终命。

（七一）地支为重天干轻

刑冲克害，以地支为重，天干较轻。

（七二）方圆秀气始为真

大凡结地，主山必成星体。直硬峻急者为煞，本无融结。

（七三）近唇就速当是真

圆唇合称为合之真。圆唇之内要平如掌心，而可坐匝水。论合，当以圆唇之合为主，次及砂之合，水之合也。

（七四）龙动则活穴窝藏

真龙曲折，真穴窝藏。

（七五）命相医山卜归易

为人子者，医药地理之书不可不知也。

医者养其身，地理者善其终。

（七六）四正四维各有主

乾坤艮巽叫四维，又叫四神，如果其方有山高耸，主贵，缺一方即减福力；

寅申巳亥为四势，皆有峰峦齐起名四势高，大吉。

艮震（卯）坎（子）为三男，有峰主旺人。

巽离（午）兑（酉）为三女，峰秀出女贵。

（七七）穴前余气可证穴

凡穴不拘窝钳乳突，其下必有唇，唇下仍有毡。唇以圆兜为正。

（七八）龙穴砂水各有姿

龙好，博换屈曲；穴好，凶砂藏缩；

砂好，朝应官禄；水好，澄凝合局。

龙合法度而特来名曰：真龙；

穴成星情而特见名曰：真穴；

砂之四面特朝拱名曰：真砂；

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水到穴前寂不动名曰：真水。

（七九）窟突虚聚各有质

窟中突是珠，窟中窟是虚；突冲窟是聚，突中突是硬。

（八十）案高齐眉不低心

案山，高应齐眉，低不过心。

（八一）朝迎待卫护穴心

朝、迎、待、卫四砂关系最大最重要，龙穴之真假于此对证，富贵贫贱于此分别。

（八二）风水历来龙为主

发吉、发凶，关键在于龙穴的真伪。

（八三）逆水仓坂皆大富

有小水顺出，大水逆潮者，此水好救贫。有毡下只田一蚯，余外田勘层层高起者，此水快发财。有堂中只塘一只，清茔泼澈者，此水汇注发财。

（八四）淋头风流且速败

穴上无分水，界水淋墓头、极凶。

（八五）动静变中便结穴

天下地理，欲向动中求静，静中求动。

（八六）动静交媾已融结

成龙之山必踊跃翔舞，结地之水必湾环悠洋，一动一静，互相循环。

（八七）硬直为煞未化驳

作穴处要平正，忌硬直。

（八八）凶地自有其征印

凶地：

神前佛后——天魔地；下有粉砂之土——天魂地；

下有大石——天狗地；在乱冢中——鬼市地。

（八九）羽翼为龙无则砂

有盖帐，羽翼者为龙，无则为砂。

帐大而羽翼多，占地步广者，为干龙；

帐小而羽翼少，占地步小者，为枝龙。

大帐前垂，两角包裹重重，小帐在内力最大。

（九十）跌断开面方为真

行龙跌断多者，前途结作必真。惟跌断而不开面，中间无微高脊脉，此去定无融结。

（九一）峡有迎送为好峡

神仙地理无多诀，未用寻龙先看峡。峡有迎送，有关锁砂，方为好峡。

（九二）九曲之水宰相出

九曲水是第一朝，财官双美笔难描。

（九三）龙动优美始为真

龙以磊落起伏，逶迤奔走为美，软弱瘦削，丑恶为凶。

（九四）近祖之穴始力大

结穴之龙，必有少祖山作主星，少祖一、二、三节内穴星成，福力实不轻。穴场正坐少祖，贴近，枕靠有力者，其地力量大，发福速。

（九五）气脉相依辨有无

气：无形者也，属阳；脉：有形者也，属阴。

阳清阴浊，故气微而脉着。

气不自成，必依脉而立；脉不自为，必因气而成。

有有脉无气者，未有无脉而有气者。气乘风散，脉遇水止。无脉无气者，水害之也。有脉无气者，风乘之也。善观气脉者，以有形察无形。四水交流则有气脉，八风不动则有气。

（九六）观龙美恶近节算

凡观龙美恶，及诸般龙格，只于入首二、三节，四五节内，以至少祖山为紧切。审龙之要必于入首近穴数节内为紧。凡观龙及诸贵格，在少祖山以下审之，合吉则吉。

（九七）峡者乃龙之真情

寻龙见无过峡剥变，决不融结造化，不必追寻矣！相地之法妙于观龙，观龙之术切于审峡。未有龙真而无美峡，未有峡美而不结吉地。峡者，龙之真情发现处也。

（九八）审峡为寻龙捷径

审峡之诀，为地理学关键，寻龙捷径。

（九九）一龙多穴世间多

有一龙作五六穴者，有一龙作数十穴者。

（一百）贵不贵龙看护卫

贵龙全在护从多。

（百零一）一祖分出众支龙

一祖之下必有数龙。

（百零二）穴承内气向承外

造葬坐穴（金井位）埋于地中，收地中灵气为实。

向（墓碑）朝向于天，纳乘穴外先天灵气。

（百零三）赦文主家无凶祸

赦文起：丙庚丁辛方有山如屏，为赦文峰。丙丁二方若有水来朝为赦文水。赦文峰或赦文水，主家无凶祸，犯罪即赦，永无凶祸。

（百零四）入首数节辨真伪

辨龙真伪要诀，只入首近穴数节内察之。入穴数节合格者，决为真。

（百零五）真意态势得真情

观形貌者得其伪，观情性者得其真。

（百零六）送迎抱揖各有位

在后叫送、托、乐、劫；在前叫朝、案、应、对；

达抱过前叫缠；奔走相揖叫迎；列于左右叫侍卫、来辅。

（百零七）大地半腰小则尽

小龙须尽处求穴，大龙则不然，大富大贵之地，必不在大穷大尽处。

（百零八）中出为正左右辅

穴后落脉要中出，中出方为吉，左出为轻，右出更轻。

（百零九）枝龙多在尽处结

枝龙结穴多在尽处，且多在得水处结穴。

（百一一）土水乃龙之所附

无土不生，无水不成，龙无水星不成变化，龙无土星不成上格。

（百一二）阴阳互换驳后真

金、木、火三星属阳，水土二星属阴，阳龙行度要阴龙变化，阴龙行度要阳龙变化，阳龙不变阴不成龙，阴龙不变阳不结穴。此乃万古不易之法也。

（百一三）水乃行龙之血液

凡山峦动之处，其性皆水。龙若无水，则硬直顽罡。

（百一四）土之厚重龙之贵

龙身之间，起得一座土屏，则力量博大，决结封拜大地。若无土屏，则龙身不厚重，承载大福不起，决不能结大地也。

（百一五）龙身无水不受胎

龙之结穴，预应力钢绞线不结穴，要看龙身受胎。胎者，即水是也。龙身有点水星，便是受胎，必定结穴，龙身无水则不受胎，纵有好龙、明堂、朝案，只是花假穴。

（百一五）到头一节主立应

千里来龙只看到头一节，此节不美是假穴。

（百一六）土星结穴爵位高

游览名墓，凡出爵位之高者，莫不是土星结穴。

（百一七）土星主贵亦主富

天下间，土是最浊，也是最厚重而多的，不可轻忽。

五星之中土星最吉，凶祸最少，纵不出贵，亦不失富。

（百一八）逆龙逆砂之水贵

得水为上，必与龙相逆，与砂相逆，与穴相逆，始得之。大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流，龙逆为上，砂逆次之。

（百一九）寻龙点穴避五俗

五俗是一般地师在寻龙点穴时容易犯的通病：

1、尽龙。龙脉尽头，星体散漫，硬直，龙虎不包裹，水流直去。

2、龙虎钳口。见山脉两边伸开小臂弯抱，即龙虎钳口，一般地师都认以为有结穴，而不察龙脉有无，砂水顺逆，即于此点穴。

3、两水合襟。水合于前，山嘴必尖，流神必直，龙虎必长，直气荡然。（送龙枝脚也有合水，行龙桡棹长也有合水，必须详察）。

4、主峰正顶。一般地师立穴，喜欢对正背后的山头，不知穴法有正有侧，亦不察来龙的大小、缓急。（山形粗大，硬直倾泻者，是死气、煞气。当头直下必至伤人）。

5、明堂阔大。明堂是聚后面来龙及面前朝水的地方，如果空旷荡茫则不能藏风聚气。

（百二十）穴后必有一贴靠

穴之富贵在龙，其尊贵在盖座。立穴处不论借乐、撞背乐、远乐、近乐、隔河乐、必得一星辰正面高大，壁立于后，方是托之美。

（百二一）长中小各有定位

公位：一四七长、二五八中、三六九小。

（百二二）气足则土隆起

地有吉气，土随而起，有吉土自有真气，有真气自有吉土。

（百二三）以形为主理只辅

地理以形为主，形吉而土美，则为上吉，形若不吉，不必论土。  

（百二四）山水无媾定无穴

水不上堂休点穴，下砂不转莫寻龙。

（百二五）水归天心方是你

水到穴前的空地叫到局、入堂。

（百二六）三合五行常应用

三合五行：

亥卯未乾甲丁（木）；寅午戌艮丙辛（火）；

巳酉丑巽庚癸（金）；申子辰坤壬乙（水）。

（百二七）双山五行要记清

双山五行：

壬子（水） 坤申（水） 癸丑（金）庚酉（金）

艮寅（火） 辛戌（火） 甲卯（木）乾亥（木）

巽巳（金） 丙午（火） 丁未（木）乙辰（水）

（百二八）九仪亦认龙脉真

张九仪大骂地理古书皆是梦中说梦。唯葬乘生气，脉认来龙，及龙要来了来，穴要隈了隈，砂要堆了堆。

（百二九）岁久骨枯取效缓

嫩山嫩水十年即发，岁久骨枯取效放缓；初丧新骨天灵全，如果能葬得龙真穴的之地，而当元当令，一年至三年必可发。

（百三十）龙须断续方成龙

凡属正龙断复断，识得断龙方识结。

（百三一）先天八卦之纳甲

先天八卦纳甲：

卦名  乾 　坤 　艮 　巽　 兑　 震　 坎 　离

纳甲  甲　 乙　 丙   辛  丁   庚 　癸 　壬

六亲  父　 母  少男 长女 少女 长男 中男 中女

（百三二）峡以细小有护贵

无峡不言龙。峡者龙之性命也。峡以曲为贵，峡以细为贵。

（百三三）大地常有近远堂

大地必具三堂（小、中、外）。各堂以穴后来龙之分水至穴前之合水为一堂，内到外堂同局或皆合吉，即为所谓的“三元不败”。

（百三四）真穴自有情意在

真穴所在，其山必嫩，其面必开，其四势必归，其风必藏，其水必聚，其窝钳乳突必分明。

（百三五）龙真穴的样样合

真山真水，真坐向，罗经可以不用，既定前朝后坐，更有两边夹耳，朝在坐在夹耳又在，左右不差，上下不差。

（百三六）有余气方知龙强

凡穴不拘窝钳乳突，其下必有唇，唇下仍有毡唇。

（百三七）大地自有各方护

大地护卫八九重，开睁展趐都为我。

（百三八）横龙作穴必有鬼

横龙作穴拖其尾，阴沉有力暗人助。

（百三九）水不上堂未交媾

水不上堂不点穴，水不入手不点穴，水不入口不点穴。

何为上堂，水聚天心即上堂；

何为入手，定得着便入手；

何为入口，嗑得着便入口。

下砂最要紧，入堂要下砂块，入手要下砂勾，入口要下砂留。

（百四十）形煞即定无龙穴

恶峰窥穴名为杀，天山逼我当为穴杀；

朝粗拱恶为仇杀，乱峰乱脚为刺射杀。

（百四一）似石非石穴才真

石穴，在似石非石之土，掘一层嫩一层，则穴真。故曰掘得动、筑得碎，得水成泥，入口有味，如此石穴，葬之必贵。若看之是石，手捻是石，口尝之是石，槌之石碎，碎之不细，如此石穴是杀气。

（百四二）三合补山用本局

三合补山日课：

亥卯未山宜用木局，乾甲丁山宜用木局；

寅午戌山宜用火局，艮丙辛山宜用火局；

巳酉丑山宜用金局，巽庚癸山宜用金局；

申子辰山宜用水局，坤壬乙山宜用水局。

（百四三）葬课以补龙为主

安葬择日：重补龙（入首一节龙），补山次之。只忌三杀、岁破、戊己、阴府、太岁等凶星。

（百四四）分水脊上格来龙

格龙脉，在穴后山之分水脊上，对上来山之顶点，看在罗经地盘正针何字。

（百四五）漏胎即龙虎不护

龙虎护穴不过穴，则为漏胎，漏胎凶。 

（百四六）高山之穴低处多

高山穴前平面大坪主巨富。

（百四七）坤峰缺陷妇人伤

坤峰高耸、出贵。凡吉地西南角不缺陷。

（百四八）玄武肥美仲房旨

穴后耸拔，大发二房。（1、4、7 为大房；2、5、8 为中房；3、6、9 为小房）。

（百四九）无用神之砂没穴

一地必有一用神砂，切记!凡地结穴，必有一用神砂。

（百五十）无拱砂则龙虚脱

结穴以拱砂为证。凡地结穴处，必有砂拱，以为证佐。

（百五一）风水不能定人生

一命二运三风水四健康五读书六积德，成功人生，先天因素占60%，后天因素占40%。

（百五二）六秀三吉皆神助

六秀峰：艮丙兑丁巽辛。

艮丙为货财之府，亦主贵，其位山峦高大，名财帛丰。

巽辛为文章之府，其方有尖山峰朝，名文笔秀，主文章冠世。

兑丁主富贵显，丁又为南极老人星，其位山高秀名寿星荣。艮为六秀之尊，得之富贵极速。

三吉：震庚亥三方有峰峦秀美，或有秀水来朝，主吉。

（百五三）点穴立向各有依

立向以水为定，点穴以龙为准。放水观归路，来龙观入首，观水不易，而观穴尤难，古人未入乡先看来龙，未入堂先观过峡，未入穴先看峦头，龙之贵贱以帐辨，龙之正斜以祖辨，龙之大小以干辨，同龙论格，同格论祖，同祖则论干。龙之去以水辨，龙之偏正以堂辨，龙之真伪以座辨。

（百五四）瘦小崎出为单雄

行龙要一动一静，一仰一覆，一顿一跌方好，粗蠢肥大者为雌，小瘦而崎走者为单雄。

（百五五）后急案近发迅速

若要发得快，伸手摸着案。

（百五六）立朝当察拔砂经

如朝山有三峰，立向以其中为是，如两峰应，反空为良。

（百五七）干龙多在腰间结

大地皆从腰里落，回转余枝作城廓。大富大贵之地必不在大穷大尽处，大穷大尽处多是风吹水劫。这里指的是干龙、大龙。

（百五八）大地初代常不利

干龙正结之穴，天珍地秘，必是丑拙隐怪，或在高山而结“仰高”“天巧”、或平地而结“藏龟”“没泥”、或为“骑龙”、或为“石巧”奇踪异迹，隐晦殊常；或有砂水飞走、或有杀气错杂、或有曜气奔窜、或有毡褥铺展、或有元辰直长、或多有不利初代及公位不均，惟龙真而不可舍，穴的不可移，乃是造化无全功，亦须扦葬，不必以小嫌而弃大地，但此又当详审精察。

大抵干龙真穴虽是隐怪，却自颖异，如玉蕴山辉、珠藏渊媚，然秀气透露、门户迥别。或龟蛇交结、或狮象盘旋、或日月捍门，或剑戟罗列、或罗星重叠、或旗鼓拦截、或华表耸于云霄，北辰镇居地户、或楼台鼓角列于罗城、金箱玉印塞于水口、或石笋游鱼之互见、平湖秀水之汪洋，或禽星兽星蹲居于水中、天关地轴布置于局内。自有许多贵秀证佐异于寻常，识者见之，则知其中融结不凡。但此等正干大龙，其所结作，力量极大。天珍地秘、鬼神呵护、惟俟有德、不可强求、不可妄指大理预应力钢绞线价格，况非时师所寻晓。