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     第一节 印格总论

     印星者，生我之原神也，如父母生我之身，给我母乳，教我知识，育我德行，养我成人。所以，印与日元是母子关系，是天下最亲近的关系。《神峰通考》论印，有真印假印之分，如丙生亥月，亥中甲木乃假印也。十月木气，根桔叶落，则此木衰，故为假;宜行东方木旺之地，以辅助其根气，则枯苗得雨，勃然而兴。丙丁日主，临寅卯多根之地，方谓真印也。

     《子平真诠》论印格不分偏正，并专门强调“正偏同为美格”。其实,“美格”只是相对的，严格说，正偏印之间，也是有细微差别的，尤其是在天干透出的时候，更会表现出明显不同的特征:一是正印不能见财，见之则破格。除了印多用财，弃印就财，或财星有制化;而偏印则无妨，喜见财，除非财星将其完全克坏，若有食神时，还需要有财星制偏印;二是正印格的成就多在文章上，而偏印则多在技术、学术上;三是正印与偏印的心性有异(详见印星心性);四是正偏印同样夺食，但是正印夺食不像偏印那样见食必夺，表现得极为无情，而正印夺食，一般没有偏印那样严重。不过财印的正偏特征不像正官与七煞、食神与伤官之间那样对比强烈罢了。

    一、印星的意象

     ( 一 )印星类象。正印为生我之神，为我生气，既能抚养我，又能文饰我。故一切抚养我、庇护我和文饰我的人、环境与事物，均用印星来表示。如庇护我的人:母亲，老师，师傅，监护人，庇护人，文化人，小时的保母;庇护我的环境:家庭，学校，祖国，组织，田地，房子，医院，单位，工厂，店铺，车船，衣帽，床被，营帐，雨伞等;庇护我身体与心灵的宗教，信仰，神明，补品，补药等;印星还代表知识，书籍，技术，学术，艺术，文章,文凭，文件，契约，合同，印章，广告，商标，旗帜，徽章，等一切文化类的东西:印星还代表文化机构，福利机构，教育机构，文艺机构，宣传机构，宗教机构，慈善机构等等。在六亲方面，正印代表男命的母亲，姨母(姑妈)，外孙女:女命的祖父，舅父，女婿，孙男等。

     偏印代表男命的祖父，舅父，继母，义母，外孙男:女命的母亲，姨母(姑妈)等。偏印也是生我之神，但因和日元是同性相生，有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。比如继母，对养子女再好，从心底里，都有一种本能的不情愿，本能的隔膜。如非常驻国家，不常去的故乡，不常住的房子，不常就读的学校，不常使用的车船，不常穿的衣物，不正规的教育，不常见的师长,非主流文化，非正规事业，非正规读物，非正规文凭，非正式文件,非官方组织，偏门技艺，辅助性工作，兼带的职务,虚假信息、虚假商标，虚假合同，毁誉作品，意外的助力，不情愿的扶持，专科知识，理科知识等等，均用偏印来代表。

      ( 二 )印星心性。《三命通会》“此格主聪明多智慧，性慈惠，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳”。《相心赋》云:“印绶主多智慧，丰身自在心慈。”正印为喜而不受损时，表现为聪明智慧，资质温文，敦品力学，注重涵养，淡泊知足，文静高雅:喜欢信仰宗教，传统文化，研究学术;尊重传统，以德报怨，心性慈善;正印为忌而无制时，表现为依赖成性，懒散无为，自恃清高，食古不化，喜欢空想，不务实际，贪生怕死，迂腐呆滞，吝啬卑俗，包庇过失，易生闷气等等。

     偏印为喜而不受损伤时，表现为思路怪异，思考细腻，机智灵敏，斗志昂扬，有很强的领悟力、理解力和应变能力，有创造力，在封闭中求发展，在淡泊中求名利。偏印为忌而无制时，表现为内向多疑,言行怪异，厌恶世俗，离群孤辟，喜怒难测，爱之欲其生，恨之欲其死，刻薄寡情等等。

     ( 三 )印星行为。正印为喜用时，表现为善于读书学习，研究技艺，修心养性，休息睡觉，滋补身体，文过饰非，得到长辈支持，遇到贵人提携，从事慈善活动，参加宗教组织，购置房子、车船、店面、书画、营养品。正印为忌时，则会受到母亲的训斥，长辈的束缚，放弃读书学习的机会，上当受骗而破财，投资失误而亏本等等。

     偏印表现为读非正规书籍，学非常规技艺，非情愿的帮助他人，不得已的奉献，勉强的宽容，责任性的付出，兼学，兼职，购建别墅，租房，租车，租机，租店面，用偏方治病，任虚衔职务，攻读专科知识等等。印星好的一面，就是得到庇护和文饰的好处。印是大靠山，深宅院，锦衣裳，好文章。得印即是得福泽，即是得文化。印星得用的人,能得长辈荫庇，坐享其成，而且还能学有所成。得印星生身的人，常得他人照顾，使人获得安全感和舒适感。印星又是传统的，因此还会给人稳定感。这人生要是没有了安全感、舒适感和稳定感，那活着还有什么幸福可言呢?

     印星坏的一面，就是伴随庇护所带来的约束，伴随文饰所带来的虚伪。父母照顾你，你就得受父母管，他们管​你吃穿，管你安全，管你学习，管你婚姻，每一个管字就伴有一种束缚啊。管多了，就会使你丧失独立自主，就会使你依赖成性。得一份福气，便生一份懒惰;得一份庇护，便少一份自主。至于文化的坏处，就是文化会用礼貌来掩盖你的天然本性，用客套来隐瞒你的真实心情，用绝妙好辞来装点阴谋诡计，用华丽衣裳来包裹丑恶灵魂。印是可口的软筋散，是好看的裹脚布，是妓女脸上的胭脂，是铁枪头上的红缨。

     二、印星的作用

     印星的三大作用，一是生扶日身，二是化泄官煞，三是克制食伤(袅神夺食)。

     一  是生扶日主。印为生身之物，得之即有福气，故称为“福神”。印星当令，就是福神治世，使人坐享福荫，病少寿长，且多文采。印是母亲，身是自我，印生日主与比劫，就是母亲呵护自己与兄弟姐妹;印是付出，身是索取，印生日主，就是母亲的奶让自己吃，母亲的钱给自己花，母亲的爱给自己施，为己身操心，添衣做饭，养育自己。其它的格局多喜身强，只有印格多喜身弱，但日主要有点根气，方能受印生。若身强则不劳印生，比劫还会分夺印星带来的福气，叫比劫分福，福气就会减少。母亲就如老黄牛，吃的是草，挤的是奶，所以印格最喜有官煞相辅，生助印星，让母亲的营养也跟上，自己才有更多的奶吃，故贵气弥增。不过，印格即使无官煞，但只要印星无损，常常也不乏贵气。印星得用，母亲教育有方，己身便心慈好学，技艺有成;一见财坏印，克了母亲，无人照管己身，供己读书，则既损福气又损学业，若大运行财地，则是死路一条。八字财多，对母不利，但得比劫护印，便能发财。若印旺身强，但得食伤泄身吐秀，也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多，无财损印，虽有食伤也被枭印克夺,如此就是母亲对己溺爱太过，娇生惯养，方法失当，使己依赖成生，懒惰懒散，则纵有技艺，也多孤寒了。

     二 是化泄官杀。官煞生印，印则能反泄其气。印格最喜官煞来生，柱中若官煞太旺，则印能化泄官煞，保护日柱，使之不攻克日元。日主弱的时候，印星可以通过索取官星之力增加日主的力量。印星是以读书博功名，以学问博名利。印为读书，学而优则仕，读书是人们博取功名的首选之路，官是政府，预应力钢绞线是组织，自己书读好了，有了本事，才能得到官府的肯定，给己官职与名誉。当然，印不宜太多，太多了泄官太重，则会使人懒散，少了那份进取之心，相应就会减少贵气。女命官星轻了，丈夫就不会有大出息。官杀愈多则压力愈大，迫使人不断努力，拼命奋斗，所取得的成就也就相应会大些。所以古人说:“杀印相生，文武兼备”“众杀猖狂，一仁可化;杀印相生，功名特达;官印相生，出仕驰名;以杀化权，定显寒门贵客;印重官轻，职居卑位;官重印轻，坐堂招夫;枭印重重，生离死别之妇。”

     三 是印克食伤。印星是吸纳，食伤是发泄，吸纳过多了就要发泄，发泄过多了就要吸纳，收支平衡，对人才为有利。故以印制食伤，在食伤过重时，就是以吸纳弥补消耗，就是补血给氧，就是补充知识;在印星过重时，以印制食伤就是营养过剩，吃不了兜着走。印星是传统、正统，食伤是时尚、新奇，以印制食伤，就是以传统抑制时尚，以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳，食伤是叛逆与变动，以印制食伤，就是以顺从来调和叛逆，以安稳来平息动乱。食伤是思想和才智的表达，印星为长辈，以印制食伤，就是长辈约束自己的思想和言行，经老资格打压年轻人的创造力。还有，食伤为食物，为儿女，为资本，以印制食伤，也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的义象。因此命书上说:“伤官若逢印，寿数绵绵定;伤官佩印，贵不可言:食神用印，财业振新;食神受制，屈服于人;印多老而无后;”等等。

     偏印格见食神，叫“枭神夺食”，亦名“吞啖煞”，“倒食”。如甲见壬为袅神，壬旺就会克制食神丙火，丙被克去，不能生土，甲木就无财矣;壬合起丁，伤甲之辛，甲木就无官矣;壬克去丙，庚杀得安，来伤甲木，甲木就生灾矣。所以，袅神夺食，不仅仅在于克儿克女，还能引起连锁反应，使财官尽失，富贵不来，惹杀攻身。

    故凡命带袅神者，福薄寿夭。枭神是后娘，食神是儿女，袅神夺食，则受后娘欺负，不得自由作事。因此，命书云，枭神夺食者，“进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子”。又云“枭食并临，克母;伤官偏印，幼失双亲;犯倒食(即偏印)，在命多被人扰，重叠带者，在幼儿则言乏乳，在老人则言缺食;枭食并见，寒必彻骨;日坐枭或枭重者，因食而疾;女逢枭神非为吉，产难惊人病亦危;伤枭两备,子懦妻愚”。“身弱重逢偏印，须愁颜子之伤。正食若遇枭神，未免韩信之祸。始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。”

    《相心赋》:“枭神当权，使心机而始勤终怠，好学艺而多学少成。”《奥旨赋》:“年时月令有偏印，凶喜未明。大运岁君逢寿星，灾殃立至。”《络绎赋》云:“枭居祖位，破祖之基。”

     若袅神有制，则会化凶为吉。制服枭神的办法，就是用财星制合。如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中有戊制袅;乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸;等等，袅神坐财或坐财星三合局，就能受制。故命书曰“偏印遇财曜，反辱为荣”。“印星偏者是枭神，柱内最喜见财星。身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。”

    三、印格成败的条件与救应

     ( 一 )印格之成,月令本气为印星，即为印格。《子平真诠》云:“印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也”。故印格的构成，必须具备六个条件:一是印星当令。如甲乙生亥子月，丙丁生寅卯月之类。二是独印不被财坏。书云:“印绶生月利官运，畏入才乡，盖财乃破印之气也”。“印绶生月岁时，忌见财星”。三是印轻逢煞，或官印双全。四是印旺身强而有食伤吐秀，而无枭印夺食。五是印星太多，则有财星损印;或财露一位，而财根轻，不致破格。六是有财星坏印，则有比劫克财护印。上述有一条违背时，即为破格。

     印格的格局层次大致分为三种:上等印格:为身弱而有官杀相辅，财重而身有根，且财不坏印;食伤重而有比劫，且劫不分福，运行官杀之地，如此则富贵非凡。中等印格:为身弱财重而无官杀，只有比劫护印，如此则大富可期。下等印格:为日元无根，印重官轻，或身旺而财官无根。

     ( 二 )印格之败。印格，《真诠》前后讲了四种破格的情况:一是“印轻逢财”破格。独印逢财星克坏则破格，印轻了逢财星也容易被财星破坏而败格;二是“身强印重而透煞”破格。身强何劳印生，印重何劳煞生。身强印重，须食神泄身之旺气，现在不见食神，偏偏透煞又来生印，忌上加忌，煞生印，印又生身，穷困潦倒了;三是印星多达两个以上而且日元有强根无食财时亦为破格。四是“透煞以生印，而又透财，以去印存煞”，格局成而复破。印格透煞也一样，用印化煞，格之成也，而又透财，则财破印党煞，同样格破了这财星就是忌神。请记住，煞印相生，煞为用神，印为相神，为善神去感化不善之神，这种情况下，伤相甚于伤用，透财则去印存煞，煞反攻身，故破矣!

     一  忌财星坏印。

    财为损印利器，印格最怕见财破格。特别是独印时，见财则破。命书云“印绶、财星重见，百事难通。”“月印纯粹无财星，主文章中黄甲。”“文章显著，荣登黄甲姓名香”。当然，印格不能见财，亦非绝对。印格能否见财，关键要看四条:

    一 ， 看财印是否相碍。若财印互不相碍，则财不坏印;财印若互碍，则会破格。《千里马》“财印混杂，终为守困。”《骨髓歌》云:“若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡。”财星坏印，再行比劫运则可解救，比劫克财，则就无力坏印也。故《千里马》云“财星破印，宜逢比劫之宫。”

     二 ， 看印星多不多。印多了反喜财星，格成印多用财。《元机》云:“身旺印多，喜行财地。”

     三，  看印绶是否有根(指官星)。《三命通会》《四言独步》中，印根指官星，“官星者，印绶之根也”。《独步》云“印绶有根，喜遇财星;印绶无根，忌见财曜。”又云:“印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。”印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财，则荣贵，故不忌。还有《独步》所云“印绶无根，遇生发福。若见多根，福亦不足。”“印绶根轻，旺中荣达。印绶根多，旺中不发。”所言之根，皆指官星也。

     四 ， 看八字有无比劫。有比劫，不忌财星，因为有比劫克财，财就伤不到印星;无比劫，则忌见财。故《独步》云“印绶比肩，喜行财乡。印无比肩，畏行财乡。”又云:“印绶逢财，比肩不忌。”

     印绶怕财中,《三命通会》还讲了两个特例:“丑未印不怕木，辰戌印怕见木”。为什么金日元生于丑未月，不怕财星木呢?因为见寅与丑暗合，有丑中辛金劫财克财护印，卯来，卯未合，化印为财，印格变成了财格;金日元生于辰戌月，怎么就怕见木财了呢?因为，寅卯都会克辰戌而坏印。这儿提出，供大家在实践中验证。

     二  忌食神伤官

    印绶忌食伤，是有前提条件的，即印绶见财破格时，再见食伤，就会生财坏印，令格局雪上加霜。食伤又是印绶用官格最大的忌神。因为印绶用官，印为用神，官为相神，食伤见官，就会破坏官星，“伤相甚于伤用”，格局则破。若再有财，财星坏印，食伤克官，格局破的更彻底了。但当印绶格无官煞财星时，再来食伤就不忌，而是喜了，格成食伤吐秀。

     三  忌刑冲月令

    月令提纲不可冲，冲则破格。其它格局如是，印绶格也如是。《三命通会》“甲日子月，忌己巳时，怕午冲。乙日亥月，忌戊辰时，怕已冲。丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲。……酉月忌丁巳时，怕卯冲。以上日干，皆喜见比肩疏通，忌见食伤销印生财，犯此物运，又临身印衰乡财旺之地，必然贪财坏印，剥官退职”。这一大段例子，实际就讲了两件事:一忌财星坏印，二忌冲克月令。因为凡冲克月令者，不是伤官，就是财星。伤官冲，就是用坏思想，坏注意，破坏名誉，令工作受损，身体受损;财冲印，则破格。

     ( 三 )印格救应。《真诠》曰:“印逢财而劫财以解之，或合财而存印”。印格倘若被财星克坏，即为破格，这时只要有比劫制财护印，或者有字合住财星，就能保住印格。如乙生亥月，月令正印，逢戊已土财，则财破印而格坏。如透甲乙木，则劫制财而护印:透癸甲则合财以存印，格局破而得救也。

     例如:丁酉 壬寅 丁未 己酉

     以寅木独印为用定格，不宜酉金财星贴身直克寅木，财星坏印，年干丁火本可救应，谁料被壬水一合，丁火贪合忘克，酉金财星便克坏了命局唯一的印星，印格大破。命主自幼双目失明，一生都在黑暗中摸索着过那贫苦而没有色彩的日子。

    李家训命: 庚申 戊寅 丁未 庚子

     此命也是以寅木独印为用定格，虽然有申金财星冲克寅木，好在时支有子水与申金遥合曲靖预应力钢绞线价格，印星便有了救应。更有大运先是木运帮印，后是火运制金护木，晚年申运尚能合子为水而生木，正所谓好命不如好运也。故命主屡立战功，壬午运中即已官升军长。甲申运中再升为陆军副总司令。